En el contexto de la formación docente en el Perú, la presente investigación examina la cosmovisión andina como un fundamento filosófico-pedagógico relevante durante el periodo 2021–2026, planteando una crítica a la hegemonía de los modelos educativos eurocéntricos y promoviendo una perspectiva epistémica situada. Para ello, se llevó a cabo una revisión sistemática bajo el protocolo PRISMA, considerando un corpus de 24 artículos científicos indexados en Scopus, Web of Science y SciELO, evaluados mediante una rúbrica de calidad y una matriz de categorización temática. Los resultados evidencian que principios como el Ayni (reciprocidad) y el Sumaq Kawsay (buen vivir) son valorados como ejes fundamentales para fortalecer la justicia cognitiva y la identidad profesional docente. Sin embargo, se identifica una brecha persistente entre su reconocimiento teórico y su aplicación práctica en sistemas educativos marcados por la estandarización y la fragmentación disciplinar. En consecuencia, se concluye que la integración de la cosmovisión andina favorece el fortalecimiento ético del docente y sustenta una pedagogía biocéntrica y holística orientada al equilibrio social y ambiental, aunque su implementación efectiva requiere transformaciones estructurales en el sistema educativo.
In the context of teacher education in Peru, this study examines the Andean worldview as a relevant philosophical-pedagogical foundation during the 2021–2026 period, critically addressing the hegemony of Eurocentric educational models and promoting a situated epistemic perspective. To this end, a systematic review was conducted following the PRISMA protocol, considering a corpus of 24 scientific articles indexed in Scopus, Web of Science, and SciELO, which were evaluated using a quality assessment rubric and a thematic categorization matrix. The findings reveal that principles such as Ayni (reciprocity) and Sumaq Kawsay (good living) are valued as fundamental axes for strengthening cognitive justice and teacher professional identity. However, a persistent gap is identified between their theoretical recognition and their practical application in educational systems characterized by standardization and disciplinary fragmentation. Consequently, it is concluded that the integration of the Andean worldview contributes to strengthening teachers’ ethical formation and supports a biocentric and holistic pedagogy oriented toward social and environmental balance, although its effective implementation requires structural transformations in the education system.